بزرگنمايي:

کرمان رصد - محمد اسحاقی در افتتاحیه هفتمین همایش بین‌المللی اندیشه‌های قرآنی حضرت آیت‌العظمی امام خامنه‌ای در شیراز اظهار کرد: ایشان دارای ابعاد شخصیتی متعدد به عنوان اندیشمند و صاحب نظر اسلامی، ولی فقیه و حاکم جامعه، مفسر و اسلام شناس و رهبر اخلاقی و معنوی هستند که همه این وجوه شخصیتی را باید از منظر اندیشه‌های قرآنی بررسی کرد.
معاون پژوهش دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری گفت: تفسیر‌های قرآنی رهبر معظم انقلاب دارای سه بعد تحول فرهنگی بر مدار قرآن، جایگاه هنر در هندسه تحول فرهنگی و نگاه به قرآن به مثابه اثری هنری است.
او با اشاره به تفسیر‌های رهبر معظم انقلاب از آیه 46 سوره سبا گفت: بر این اساس، تحول فرنگی ملت‌ها باید بر پایه قرآن و تفکر توحیدی باشد و همه ساختار‌ها را در بر گیرد چرا که مغز اصلی فرهنگ است و اقتصاد و دیگر ابعاد نیز باید در زمین بازی فرهنگ، اصلاح شوند.
اسحاقی بیان کرد: بر اساس تفسیر رهبر معظم انقلاب از آیه 62 سوره احزاب، بحث سنن الهی از مهمترین موارد مد نظر در منظومه فکری رهبر معظم اقلاب اسلامی است و با آگاهی و تکیه بر قوانین تغییرناپذیر خداوند می‌توانیم بر پایه تحول فرهنگی، در مسیر پیشرفت قرار گیریم.
ضرورت برداشت‌های ساختاری نظام ساز از آیات قرآن
معاون پژوهش دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری با اشاره به تفسیر رهبر معظم انقلاب از آیه 41 سوره حج، گفت: ایشان معتقدند که باید ساختار‌های اسلامی در جامعه شکل گیرد و از آیات قرآن برداشت‌های ساختاری برای نظام سازی داشته باشم؛ به عنوان نمونه برداشت ساختاری از نماز که دارای بعد شخصی است، این است که ساختار‌های فرهنگی نیز باید یادآور ذکر خداوند باشند.
اسحاقی گفت: ارزشمندی هنر نزد رهبر معظم انقلاب از قرآن گرفته شده که هنر را آفریده و موهبت برجسته خداوند می‌دانند؛ نگاه ایشان به هنر، در واقع موضع اسلام نسبت به هنر است.
او افزود: بر اساس اندیشه‌های قرانی رهبر معظم انقلاب، یکی از شاخص‌های محکم تحول فرهنگی، استحکام و نفوذ ناپذیری است تا امت اسلام بتواند در برابر جنگ ترکیبی دشمن بایستد و ایجاد جامعه‌ای همدل و به هم پیوسته و مبتنی بر مهرورزی قرآنی می‌تواند اینگونه عمل کند.
اسحاقی گفت: ارزشمندی هنر نزد رهبر معظم انقلاب از قرآن گرفته شده که هنر را آفریده و موهبت برجسته خداوند می‌دانند؛ نگاه ایشان به هنر، در واقع موضع اسلام نسبت به هنر است؛ قرآن و هنر ارتباطی دوسویه دارند؛ قرآن هنر را دایت می‌کند و هنر به ماندگاری و ترویج تعالیم قرآنی کمک میکند.
او با اشاره به اندیشه‌های قرآن بنیاد رهبر معظم انقلاب درباره هنر، اظهار کرد: بر این اساس این هنر از نظر اخلاقی، ملی و انسانی متعهد است، مقابل ظلم می‌ایستد، در ماندگاری فرهنگی و جاودانگی آن موثر است، به لایه‌های زیرین فرهنگ نفوذ می‌کند و آن را ماندگار می‌کند و اثر قطعی هنر بر مخاطب و وسیع و گسترده است و بهترین چیزی است که می‌تواند بیان کننده تفکرات اسلامی باشد.
معاون پژوهش دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری گفت: قرآن در اندیشه رهبر معظم انقلاب اسلامی از 6 نظر به مثابه اثر هنری است؛ هنر تلاوت که ترکیبی از آهنگ در خصوصیات قرآنی است، هنر تصویرپردازی در قرآن، هنر موسیقایی، اعجاز بیانی، هنر لفظی، دارای اثر برانگیختگی عاطفی از وجوه هنری کلام الله است.